第一百八十五章 知易行难
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  陈楚南一番话出口，自己也心有领悟。
  一动一静，己土戊土也是一动一静。
  本来无一物，何处惹尘埃。
  悟其净，则己土收，这岂不是正合元神识神之別？
  但意是元神吗？
  道家认为的元神，是先天一点灵光，父母交媾诞生胞精是自天而降。
  所以此宝，人人具足，如如不动，清静无为。
  和尚说，释家识神为心，元神为性。
  自己这一门法，心性意为三性。
  其与和尚所言是大致对的上的。
  性为元神之本。
  而识神为心，这与代表道心的心猿看似是衝突的。
  但细细辨之，此理颇通。
  识神为后天所知而形成，其因六识而成。
  六识者，眼耳鼻舌身意。