第14章 公知杂誌第一期

  正所谓有书则长无书则短，一晃眼又过了一个月，公知杂誌发行前的一系列技术问题都已经得到了解决。

  潘惟熙用稻草造了新纸，用铅和锡改良了印刷雕版（鬼知道泥活字为啥是四大发明之一，那玩意屁用没有），具体技术细节略过不提，第一期的杂誌终於得以顺利发行。

  早在发行之前，大半个汴梁城就都知道这个公知杂誌的事了，潘惟熙选了陈尧佐来当杂誌社的总编，以至於办杂誌的阻力很小，赵恆对此甚至是持大力支持的態度的，那些文官一个个的也都是奔走相告，甚至是不吝讚美。

  陈尧佐来当总编辑，代表这不是一个將门武夫的东西，而说到底在宋初这个时候，开民智本来就是政治正確的一件事，大宋是欢迎百姓读书识字议论时政的，是歷史上第一个大力推广教育普及的王朝。

  將相本无种，男儿当自强，这诗本来就是赵恆自己作的诗，他也是重教育，重民智的，大宋整体上是认为百姓民智越高，治理起来越容易的，

  与清朝认为百姓读书明理就会造反的根本认知上就完全相左的，一直是在有意识的推广教育而不像清朝一样有意识的让民眾文盲化。

  虽然明知道这个杂誌会直斥君过，会为將门说话，潘惟熙压根没藏著掖著，但赵恆本人对此也都是接受的。

  还是那话，赵恆是一个很喜欢諫言的皇帝，是很喜欢標榜自己闻过则喜的。

  他很兴奋的下詔定下基调，说这个杂誌办了是一件好事，他欢迎天下人都来议论时政，为朝廷查漏补缺。

  至於说他其实很容易被諫言骂得破防还小心眼，那是另一件事，至少他自己是绝对不认同这个说法的。

  他本人对將门虽然忌惮，但却也是不得不倚重的，並没有想要消灭將门的想法，也希望將门和文官集团能够和睦相处，大家共同探討一个合適的用兵方式：一切的目的都是为了大宋更好么，有什么事摆在明面上说一说，万一就说开了呢？

  那一日潘惟熙就何为將门的论述，经过陈尧叟的转述，赵恆也听了，也不得不承认潘惟熙说得有一定的道理，甚至也进行了一定的反思。

  总之，他也並不认为將门和他这个官家是对立的，毕竟都是他的实在亲戚，他的大宋江山还要依靠將门来保护呢。

  文官集团也对杂誌表示了大力支持，甚至是奔走相告。

  他们压根就不认为那些將门武夫真的能在文章舆论方面和自己相提並论。