第1971章 言灵血统无关论

  在秘党总结的三重限制机制中提到过，释放莱茵需要次代种以上的龙族血统，而这个论点需要加上一个词“安全”。

  “安全释放莱茵需要的三重限制”——这样的前提才算是完整的。

  血统本身的条件其实並不妨碍那位“a”级混血种確切地掌握著这个言灵，身体的强度也不妨碍“a”级混血种拥有这个太古权现的极致表现方式，他可以拥有，但却没法使用，这才是问题的关键点。

  之后艾德勒还举例了卡塞尔学院招生办所密切观察的一位尚未办理入学的“言灵·琉璃梵城”的使用者，那是一个印度裔的男生，他天生就能將“无尘之地”进阶为“琉璃梵城”，甚至不需要通过血统精炼技术来进行言灵的跃迁。

  但很可惜的是这位印度裔男生的血统並不优秀，这就导致他所释放的“琉璃梵城”的强度甚至比不过百分之一的曼斯教授的“无尘之地”，在曼斯德教授实地考察过他的言灵后给出的评价是“估计就连言灵本身都很鬱闷吧！明明拥有如此高的適应度，却无法將其防御力呈现出来。”

  血统的优劣和混血种自身所掌握的言灵稀有度、序列数是没有绝对关联的，又或者说其中可能存在的关联绝非现在普遍的言灵学业界所认为的“基因优劣论”进行的导向（后应结合太古权现意识论进行总结）。

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  这是艾德勒最终提出的一个相当反直觉的总结，这也是为什么一些分明血统被评为“a”级的混血种觉醒的言灵是低序列號的缘故。

  这篇论文其实本身的概念以及其中所举例出的一大堆考察和数据都够得上再度登上《gold》的期刊封面，但奈何太过其中的“反血统论”太过离经叛道的缘故，与当前业界的主流声音不同，所以才被迫只登上了《gold》的子刊，没有引起太多的关注，甚至没有太过的人翻阅过这篇论文。

  可林弦看过这篇论文。

  比起业界的排斥和奚落，相反，林弦特別认可艾德勒的观点，她认为言灵的出现的確与混血种的血统是没有绝对性的关联的，不存在“s”级混血种的言灵就一定毁天灭地，“d”级混血种的言灵就一定是无害的小白兔的现实。

  比起艾德勒教授奔波许久去挖掘出的那些数据与证据，林弦在翻阅那篇论文后，回头就问了皇帝，这个观点是否正確。

  而皇帝在掠了一眼林弦的记忆碎片后就隨口给出了答案。

  祂说正常来讲言灵是铭刻在基因上的“序列”，每个混血种生来的“序列”都是近乎相同的，就像是一张同样雪白的画纸，直到混血种本身成长到了某个契机，血统彻底甦醒，產生了“灵视”之后，这张画纸上就会被进行作画，那些最终呈现出来的画作就是言灵本身，所以的確没有什么言灵是血统註定的说法。

  至於在象徵基因序列的画纸被抹上顏色的那一刻，究竟是谁提起画笔，以什么样的形式在那张画纸上留下画作的，皇帝没有给出答案，只是看著林弦颇有深意的笑了笑然后继续去守著祂的电脑屏幕看最新一集的电视剧去了。