第189章 【祝英之志】

  年底过节，祝翾是不回去的，她还有来年的会试呢，在应天过完年就要趁早动身了。

  祝英就在扬州府念书，她倒是年年都回去的。

  祝翾考中解元的事情自然也轰动到了她那里，人人都知道她是解元的妹妹了，祝英一边为姐姐感到高兴，一边更加勤恳学医。

  朝廷为了提升民间良医的地位，提出了“职称”的说法，过去只有进宫做太医的才有正式的品级，可是这样一来大家学医学成了又都是想着往富贵地方挤，民间还是缺乏靠谱的医。

  像她这样的女医又是医里的冷门存在，在过去女医要么出身于医家，因为自小耳濡目染而懂医，要么是民间稳婆神婆巫婆的转型。

  医家出身的女子在过去也不是个个都出来行医的，很多医家一些医术都是倾囊教给家中传衣钵的男子，不同医门独技有愿意拿出来教给所有人的，也有设置壁垒只留给自家当秘笈保基本饭碗的。

  那种设置壁垒的医门自然不可能将自家最精深的医术教给家中女孩，他们担心家中女子外嫁会把家里秘籍也带出去。

  这些精通一些医术的医家女出嫁了一般也不会光明正大行医，她们的医术一般拿来在家族内部养生闲谈，或者仅在亲戚友朋间行医。

  女医少，女患者又因为男女大防常常忍病不言，妇科自然是医里式微的一项。

  荀家算是开明的医家，他们家不设置医学壁垒，在家族里传授医道也没有男女之别，所以才出了荀大椿这样一个资历老道、能看妇科的女太医。

  现在医里的“职称”就是民间的医虽然不在宫闱供职，但是也可以通过医术考核和各种相应的考察来获得自身的品级，此举也是为了提升民间良医的地位与数量。

  祝英虽然资历尚浅，却已经确立了未来主修妇科，她已经可以尝试开药写方了，也已经跟着师傅们临床出诊见识了形形色色的病人，心里渐渐对民间行医情况有了一个大致的了解。

  明明世间大部分女子都会生育，生育一事如同过鬼门关，可是专门研究妇科研究接生的医却偏偏那样少。

  大多数妇人的生死关头只能指望稳婆，稳婆大多都不是正儿八经的医，都是常年接生的经验主义者，以个人经验指导接生。

  可是当妇人真正需要医的指导时，稳婆很难对症下药，民间大夫大多是男子，哪怕通晓妇科也很难近距离接触产妇进行最基础的望闻问切。