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第四十七章 证道法

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  “人身自有三清,不必向外求!”“剑”说道。

  “他们並非神明,而是大道对应自身的三个层级。”

  “剑”如同一名前辈修士对后辈那般,娓娓道来:

  “元始天尊为道之本体,先天祖炁,先天地而生、无始无终,是万有的本源,是眾生先天本具的道性源头,不生不灭、不被后天染著。”

  “灵宝天尊为道之运化,承续元始的先天道体,运化阴阳、分化万象,是先天本体与后天世间的枢纽,主宇宙万物的生长运化、炁机流行。”

  “道德天尊为道之显化,德之载体,降世立教、设教化人,是道在后天世间的实践准则,教人修德悟道、以理驭性。”

  齐飞瞬间就明白了。

  这特么的不就是三个“我”吗?只不过把三个“我”换成了三清的名號!

  “元始天尊”为道之本体,先天祖炁,先天地而生、无始无终,是万有的本源,这不就是“先天稟赋之我”吗?

  “灵宝天尊”为运化阴阳、分化万象,是先天本体与后天世间的枢纽,主宇宙万物的生长运化、炁机流行,这不就是肉身的生命活动、精气运化,即“肉体本能之我”吗?

  “道德天尊”为道在后天世间的实践准则,教人修德悟道、以理驭性,这不就是人后天通过学习、理性建构、道德实践形成的理想人格,是“以道化人、以理修身”的核心,即“后天理性理想之我”吗?

  “原来如此!原来如此啊!”齐飞恍然大悟,如同醍醐灌顶。

  修仙修的是什么?是灵气吗?是法力吗?是法宝吗?

  都不是!

  是认知啊!

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