第63章 丰饶之环

  “丰饶之环？”罗恩来了兴趣，想不到米扎姆居然真的能够说的头头是道。

  “是的大人，据我考据，这是一个在千年前就已经没落的教派，隶属於教会的分支。他们信仰著诸神中掌管生命、自然与大地、丰收与工匠的神祗。”

  闻言，罗恩的眼睛瞬间亮了起来，居然还真的有如此契合黑水领的教派？一时间罗恩有些不敢相信，该不会是米扎姆为了討好自己而编出来的这么个教派吧？

  对此，米扎姆的解释也十分有道理。

  对於诸神的信仰已经持续了数万甚至数十万年，可以说从生命诞生之初，人们就已经开始崇拜並信仰诸神了。

  在如此漫长的时间里，自然会出现各种各样教派，只不过因为种种原因，这些教派最终都消失在了歷史之中，只有在几本典籍中偶尔会出现它们的名字。

  罗恩点了点头，示意米扎姆继续说下去。

  “根据过去的记载，我將丰饶之环的教义进行了整理和总结，最终形成了新版的，更加適合黑水领的教义。”

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  隨后，米扎姆將自己的总结详细地讲述给了罗恩。

  简单来说，丰饶之环认为世界运行於一个伟大的循环之中：生命之神埃欧斯赋予生命，大地与自然之神泰拉尼亚养育生命，丰收与工匠之神沃坦则使生命圆满並开启新的循环。死亡並非终结，而是回归泰拉尼亚的怀抱，为新生提供养分。

  因此在丰饶之环看来，无论是在田间劳作还是在工坊敲打，都是在遵循著三神的指引，与在圣像前祈祷具有同等的神圣价值。

  米扎姆在此基础上附加了一条：一切能孕育生命之土，皆为泰拉尼亚神圣躯体的延伸。开垦荒地、改良土壤均是唤醒大地母神沉睡的力量，是神圣的职责，绝非褻瀆。

  这一点直接从宗教意义上彻底否定了地狱黑土说，赋予了广袤黑土切实的宗教意义。

  除此之外，丰饶之环和其他教派最显著的区別，便是对其他种族的態度。