第268章 手动狗头

  杨康揭过阿朱此节，对於乔峰的请教微微頷首，心道丐帮此时还未分什么污衣净衣派，全然是因把乞儿当作帮派有生力量吸纳而成名为丐帮，虽然中下层依旧保持著行乞的传统，但高层人士儼然与普世寻常大门大派的形象作风並无不同。

  至於后来赵宋南渡后，丐帮留在北地抗金救民，选择抚民保民为主的成了净衣派、选择暴力反抗为主的成了污衣派，就此分流，然后又教洪七公大力整合了。

  眼下並未发生“靖康耻”，乔峰带领丐帮上下提升社会地位、追求美好生活的念头，也很朴实，也很符合北宋后期太平盛世表象，此时的丐帮可以说全都是被动的净衣派，没有污衣明志的意识形態基础。

  所以说慕容博搁中原跑江湖造反，实在是不知所谓。

  杨康建议乔峰，说道：“你首先需要把胸口的刺青去了。”

  此前，在东京剿灭无忧洞后离开路上更换血衣时见过。

  不论古代现代，正经人谁当符文战士啊。

  这又不加攻速又不加狂暴的，著实没必要，影响乔帮主进步。

  乔峰扒拉了两下自己的胸口有点懵，实在没想到公子指点的第一招，是落在这刺青上。

  这玩意儿爹娘说是自己小时候体弱多病，请人纹刺驱邪保平安的，自己长大后果然身强体壮。只是后来爹娘看著隨著身体长大的纹身，他们也有些害怕，以及东西两京，惯作纹身的都是些地痞閒汉、无赖浪子，他不屑也不愿显露纹身、

  故而平常畅饮美酒时也少有袒胸开怀之状。

  此时听闻公子所言，似是有手段將它彻底消了，乔峰没什么迟疑、顿时喜应o

  杨康本来打算去找扫地僧瞅瞅萧远山有没有逮到，若是逮到了，便背著乔峰把“逆父”之事给解决了，但此时见得乔大爷赤忱热情、一心一意想把丐帮做大做强、为帮眾谋福祉，杨康感动之余也是察觉到乔大爷的思维灵活变通更胜往昔。

  看来嫁衣神功所带来的肉体的痛苦，被酒劲儿一催发，是能让人通透许多。

  杨康微微一笑，便邀请乔峰同去拜访少林、送还《易筋经》，咱们这一路上不必著急，你可以好好学习。