第23章 这个世界会好吗？

  一番话令梁寿名哑口无言。

  类似的话他曾听过许多次，甚至《京话日报》的创始人彭翼仲，都切切实实干过这种事。

  时间就在今年的五月份，北洋政府签下卖国条约后，彭翼仲留下“亡奴何必再贪生”的遗言，从游轮上投海自尽，幸运的是被船员救了起来，但社会影响力堪称巨大。

  这些从清末办刊到现在的报人，立场上拥护君主立宪，又不得不接受腐朽清廷的崩塌。

  面对国家一步步走向共和，本以为体制的变迁会给国家带来希望，结果却仍是腐败、混乱、分裂；民生不仅没有好的改善，百姓反而穷困憔悴、丧失信义，对於儒家尊崇的殉节有股莫名执念，幻想著“死一人醒千人”的场面出现，希望仅凭一人之死能改变社会。

  歷史证明没有这种可能性，他很担心老辈子的精神状態，生怕几位父辈想不开跳海。

  “行了，跟你说你也理解不了。”

  “这部小说我要跟你爹商量商量，你该忙什么就忙什么去吧！”

  吴梓箴终究没有自作主张，而是决定与梁寿名他爹，同样也是《京话日报》的主笔商討一番。

  梁寿名点点头，目送吴梓箴缓步走出办公室，並没有跟上去。

  他跟父亲梁济的关係有点.......复杂，称不上坏，但思想层面有分野。

  梁济是清末举人，读四书五经长大，信奉儒家学派，属於典型的儒生。

  而他这个当儿子的，从小不爱看儒家经典，反而对西洋科学感兴趣；求学时尊崇功利主义，如今信仰佛教哲学，前几年还去当了段时间和尚，主义换的比媳妇快，在父亲看来过於浮躁。

  可远不止一人像他这种情况啊！

  梁寿名搬来椅子，怔怔坐下，等待叔伯回来。