第200章 何待尧舜
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  在《礼记·儒行》篇中，鲁哀公曾问孔子：“敢问何为儒行？”
  孔子答道，所谓“儒行”，非一言可以蔽之。隨即，他便向鲁哀公，详细阐述了儒者当有的十六种德行。
  这十六种德行，涵盖了儒者从立身、治学、处世到为官、交友等方方面面。
  譬如，要有“强学力行”的自立精神，在未入仕途时，便要勤勉学习，涵养品德，以待君王问策。
  要有“容貌警慎”的端正举止，言谈行走，皆要恭敬慎重，不稍放肆。
  要做到“不宝財禄”，不看重富贵，將实现抱负、贡献家国，置於个人利益之上。
  要做到“见利思义”，將理想与道义放在首位，在任何压力之下，都能坚守操守。
  要做到“刚毅有节”，重视自身尊严，不为五斗米折腰。
  要做到“仁义忠信”，即便身处暴政，亦能坚守道德信念，不改其志。
  要做到“安贫守道”，纵使生活窘迫，也能守护价值理想，不隨波逐流。
  更要有“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的大丈夫人格。
  这，便是高景心中，真正的“儒”！
  ……
  北冥子自然明白高景话中的意思。儒家入世，道家出世，其核心理念，本就南辕北辙。
  他沉默了片刻，换了个角度，继续问道：“道亏之世，何不以待尧舜？”